《神的一滴》教案设计
一、教学目标：
1、对文章有整体感知，学会理解文意
2、感知文中语句的丰富含义，体会清新朴素的文字所传达的复杂情感
二、教学重难点：
1、如何引导学生准确地理解文章
2、在理解文章基础上，深入领会作者思想感情
三、教学方法：
诵读法、讲授法、小组讨论法
四、教学安排：
3课时
第一课时
一、导入
当我们提到“一个隐居的圣人”时，首先就会想到中国历史上的谁呢?
师：是的，陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“千古隐逸之宗”。他辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的这首诗同样可以用在一位国外的作家身上，他也是为了摆脱世俗社会的干扰，通过隐居去寻求精神的自由和愉悦，他就是——美国作家梭罗。下面就让我们跟随他的脚步，一同走进最美、最有表情的瓦尔登湖，走进课文《神的一滴》的美妙意境?
二、 初读课文，整体感知
1、朗读概括文章第一段的内容。
(总写瓦尔登湖，尤其是开头一句，是对全文的一个重要概括，极富哲理。)
第1段中“湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。”为什么用“大地的眼睛”比喻瓦尔登湖?
梭罗对瓦尔登湖她进行了热烈的赞美，而且将她人格化，引导读者去思考文章内涵。眼睛是心灵的窗户，透过这“最美”、最有“姿容”的眼睛，我们能看出人的自然本性，即句中的“天性”。梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。
2、大家齐读2小节，边读边思考段落大意
(写对瓦尔登湖畔往事的追忆。)
有人说，梭罗在瓦尔登湖畔的闲居生活是在虚掷光阴，徒劳无益，为什么梭罗却坚信自己“是富有的，虽然这话与金钱无关”，“富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月”，能够尽情地挥霍它们，一点也不后悔?
这种富有是与自然和谐相处的，可以挥霍但不会觉得空虚的富有。而那些汲汲于物质利益的人却精神空虚。“一个人勇于放弃的东西越多，他便越是富足。”这里的物质生活条件极其缺乏，但梭罗感到精神的富有。
3、请同学起来朗读第3小节，其他同学思考第3小节的段落大意
(描述破坏瓦尔登湖生态的行为及其恶果。)
师：这是和恒河一样的圣洁的水!
恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。
4、同学朗读第四自然段，并概括文意，不足之处请其他同学帮忙补充
(赞美瓦尔登湖的坚韧和顽强,让人感受到它所包含的生命力。 )
5、下面由老师为大家朗读第五自然段，大家积极思考如何进行段意概括
(回溯瓦尔登湖诞生的历史，表现出它纯洁的本性。)
6、请大家齐读第六小节，由老师替大家概括文意
(突出瓦尔登湖的巨大作用。)瓦尔登湖有哪些作用呢?
7、师：经过段落大意的理解，瓦尔登湖留给你怎样的印象呢?
学生：(自由回答出他对瓦尔登湖的总体感觉) 师：可以使用文中提到的关键词语。 学生：(说出自己认为贴切的词语)
师进行总结：优美、宁静、遭受破坏却依然顽强生存着、年轻、神秘、活力、庄严、纯洁等
作业：目标第93页课前预习一、二、四、五
第二课时
一、朗读课文，理清结构层次，把握文章大意
1、上堂课我们已经分析了各个段落的文意，下面请大家经过讨论后，划分层次，理出文章的基本脉络。
第一部分(第1自然段)，作者对湖的印象。(形象生动的比喻透露出欣喜之情)
第二部分(2～3自然段)，湖的环境的破坏及作者的不满。(含蓄地表达出愤怒之情) 第三部分 (4～6自然段)，希望人们关注自然、融入自然。(发出呼吁)
2、 作者以“神的一滴”命名瓦尔登湖,但并不完整，可以加以补充。
师：“神的一滴”，这个题目不够完整，究竟是指神的一滴什么呢?在充分发挥想象的前提下，你能把它补充完整吗?
例子：瓦尔登湖是神的一滴清泉，清澈、透亮、凉爽、甘甜，沁人心脾，涤荡人的心胸。是神的一滴美酒，历久弥香，值得每个人慢慢品尝，并以此为鉴，审视自己的内心是否贫乏，荒芜。
是神的一滴温和的眼泪，它仿佛也悲悯人类心灵的压抑扭曲，它仿佛也在为人类破坏自然而忧伤。望着这滴泪，我们扰乱的心灵得到抚慰，得到净化。
是神的一滴甜美的甘露，可以滋润我们干涸的心田，可以抚平我们受伤的心灵。
二、 赏读课文，品味情感
师：同学们发挥自己的想象，说出了心中所想，补充的都不错。现在，由老师进行补充，如果横线上填写：神的一滴“汗水”，那么能在文中找出相应的语句解释老师这样填写的理由吗?
提示：汗水，美之创造。瓦而登湖的诞生源自大自然的伟大创造，只有大自然的伟力，才能让瓦尔登湖拥有如此美妙的湖光山色、清新纯净的空气、恬淡宁静的环境，拥有那纤尘不染的令人陶醉的清澈纯美风格。能够理解瓦而登湖是神的一滴汗水，也就明白了瓦而登湖与大自然的密切关系。
学生：⑴ 这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪! ⑵他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中愈来愈清澈，并把它传给了康科德河。
师：如果横线上填写“泪水”呢，理由是什么?
泪水，美之毁灭。文中没有出现泪水的字眼，但却给我们透露了相关信息，从中我们可以了解到瓦而登湖的不幸遭遇。这些人类的所作所为正在一点点侵蚀着庄严而纯洁的瓦而登湖，虽然瓦而登湖富有生命力，但也禁不起人类不明智的瞎折腾。有句话说“地球上的最后一滴水就是人类自己的眼泪!”这句话就指出了瞎折腾的严重后果。
(1)用一根管子来把这些湖水引到村中去给他们洗碗洗碟子了
(2)伐木人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，爱尔兰人也已经在那儿建造了他们的陋室，铁路线已经侵入了它的边境，冰藏商人已经豪取过它的冰。
(3)这儿，去年冬天被砍伐了一片森林
师：文中有一句“这是和恒河之水一样圣洁的水!”，其中“恒河”位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。这样作比，足见作者对湖的热爱与崇敬。由此我们可以看出，瓦尔登湖同时也是作者心目中的神圣之水，是“神的一滴圣水”。圣水具有洗涤作用，强调了瓦而登湖对被工业文明侵蚀、污染的灵魂具有强大的洁净作用。根据这个提示，请在文中找出相应的语句。
学生：1它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。
2对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。 3我不能更接近上帝和天堂，甚于我之生活在瓦尔登。
师：这几个句子实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。这样，神的一滴的命名就十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦而登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。
作业：目标第93页课堂研讨一
第三课时
朗读课文后分析课后思考与练习
1、qiè qiào yōng zhì huò yǒng miù shì suì
2、三种解释都可以。汗水是美的创造，有关语句见课文a;泪水是美得毁灭，见课文b;圣水则强调了它的洁净作用，见c。这样题目就十分恰当第概括了瓦尔登湖的特性，画龙点睛，意味深长。
3、(1)比喻，将湖人格化，“姿容”指湖是眼睛，树木宛如睫毛，群山和山崖似眉毛，写出了湖的共性美。
(2)措辞严厉，强烈地表达了对世人自私地利用湖水的厌恶和痛惜。
(3)在作者眼里，湖是纯洁神圣、青春永驻的女神，岁月的流逝丝毫也不能使她衰老。
4、作者先在叙事中非常优美地描写了瓦尔登湖的迷人景色，然后以议论的方式深情地赞美了她给自己带来的精神上的无与伦比的享受，最后指出森林被砍伐对她的伤害，字里行间流露出无尽的忧伤。写景、议论和抒情浑然一体。
作业：目标第94页二
