通典 卷六十八 礼二十八 沿革二十八 嘉礼十三

　天子诸侯大夫士养子仪(君薨后嗣子生附)

周制，妻将生子及月辰，则居侧室，(侧室，谓夹之室，次燕寝也。)夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对。至於子生，夫复使人日再问之。(作，有感动。)子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。(表男女也。弧者，示有事於武也。帨，事人之佩巾。)

三日，始负子，男射女否。(始有事也。负之谓抱之而使向前也。)国君世子生，告於君，接以太牢，宰掌具。(接读为捷，捷，胜也。谓食其母，使补虚强气也。)三日，卜士负之，吉者宿斋，朝服寝门外，诗负之。射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。(诗之言承也，即本卜吉者。桑弧蓬矢，本太古也。天地四方，男子所有事也。)保受乃负之。(代士也。保，保母。)宰醴负子，赐之束帛。(醴当为礼，字之误也。礼以一献之礼，酬之以币也。)卜士之妻，大夫之妾，使食子。(食子不使君妾，嫡妾有敌义，不相亵以劳辱之事。士妻、大夫之妾，谓时自有子者。)凡接子择日。(虽三日之内，尊卑必皆选其吉焉。)冢子则太牢，(冢，大也。冢子犹言长子，通於下也。)庶人特豚，士特豕，大夫少牢，国君世子太牢。(皆谓长子。)其非冢子，则皆降一等。(谓冢子之弟，及众妾之子生也。天子诸侯少牢，大夫特豕，士、庶人特豚耳。)异为孺子室於宫中，(别扫一处以居。)择於诸母与可者，必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室，(此人君养子之礼也。诸母，众妾也。可者，傅御之属也。子师，教示以善道者。慈母，知其嗜欲者。保母，安其居处者。士妻食乳之而已。)他人无事不往。(为儿精气微弱，将惊动也。)

三月之末，择日，翦发为鬌，男角女羁，否则男左女右。(鬌，所遗发也。夹囟曰角，午达曰羁。)是日也，妻以子见於父。贵人则为衣服，由命士以下皆漱澣。(贵人，大夫以上也。由，自也。)男女夙兴，沐浴衣服。具视朔食。(朔食，天子太牢，诸侯少牢，大夫特豕，士特豚。男女谓所生子之父母。)夫入门，升自阼阶，立於阼，西向。妻抱子出自房，当楣立，东面。(入门者，入侧室之门也。大夫以下，见子就侧室，见妾子於内寝，辟人君也。)姆先相曰："母某敢用时日，祗见孺子。"(某，妻姓，若言姜氏也。祗，敬也。)夫对曰："钦有帅。"父执子之右手，咳而名之。(钦，敬。帅，循也。言教之敬，使有循也。执右手，明将授以事也。)妻对曰："记有成。"遂左还授师。(记犹识也，识夫之言使有成也。师，子师也。)子师遍告诸妇诸母名。(后告诸母，若名成於尊。)妻遂適寝。(复夫之燕寝。)夫告宰名，宰遍告诸男名，书曰"某年月日某生"而藏之。(宰谓属吏也。春秋书桓六年九月丁卯，子同生。)宰告闾史，闾史书为二，其一藏诸闾府，其一献诸州史，州史献诸州伯，州伯命藏诸州府。(四闾为族，族，百家也。闾胥，中士一人。五党为州，州，二千五百家也。州长，中大夫一人也。皆有属吏。献犹言也。)

世子生，则君沐浴朝服，夫人亦如之，皆立於阼阶，西乡。世妇抱子，升自西阶。君名之，乃降。(子升自西阶，则人君见世子於路寝也。见妾子就侧室。凡子生皆就侧室。诸侯夫人朝於君，次而褖衣也。)凡名子，不以日月，不以国，(终使易讳。)不以隐疾。(谓衣中之疾，难为医也。)大夫士之子，不敢与世子同名。(尊世子也。其先世子生，亦勿为改。)公庶子生，有赐，君名之，众子则使有司名之。(有赐於君，有恩惠也。有司，臣有事者也。鲁桓公名子，问於申繻。)庶人无侧室者，及月辰，夫出居群室。凡父在，孙见於祖，祖亦名之，礼如子见父，无辞。(见子於祖，家统於尊也。父在则无辞，有嫡子者无嫡孙，与见庶子同也。父卒而有嫡孙则有辞，与见冢子同。父虽卒，而庶孙犹无辞也。)大夫之子有食母，(选於傅御之中，丧服所谓乳母也。)士之妻自养其子。(贱，不敢使人。)

曾子问曰："君薨而世子生，如之何?"孔子曰："卿大夫士从摄主，北面於西阶南。(变於朝夕哭位也。摄主，上卿代君听政也。)大祝裨冕执束帛，升自西阶，尽等不升堂，命无哭。(将有事，宜清静也。裨冕者，接神则祭服也。诸侯之卿大夫所服裨冕，絺冕也，玄冕也。士服爵弁服。其大祝裨冕，则大夫也。)祝声三，告曰："某之子生，敢告。"(声，噫歆警神也。某，夫人之氏。)升，奠币於殡东几上，哭降。(几於殡东，明继体也。)众主人、卿、大夫、士、房中，皆哭，不踊。(众主人，君之亲也。房中，妇人也。)尽一哀，反位，遂朝奠。(反朝夕哭位。)小宰升，举币。(所主也，举而下，埋之阶閒。)三日，众主人、卿、大夫、士，如初位，北面。(三日，负子日也。初，告生时。)大宰、大宗、大祝，皆裨冕。少师奉子以縗，祝先，子从，宰宗人从。入门，哭者止。(宰宗人，诏赞君事者。)子升自西阶，殡前北面。祝立於殡东南隅，祝声三，曰："某之子某，从执事敢见。"子拜，稽颡哭。(奉子者拜哭也。)祝、宰宗人、众主人、卿、大夫、士，哭踊，三者三，(凡踊，三跳为一节，三节为一踊，谓之成踊，故云三者三。)降东反位，皆袒。子踊，房中亦踊，三者三，袭縗，杖。(踊、袭縗、杖，成子礼也。)奠出。(亦谓朝奠。)大宰命祝史，以名遍告於五祀、山川。(因负名之，於丧，礼略。)如已葬而世子生，大宰、大宗从大祝而告於祢。(告生。)三月，乃名於祢，以名遍告及社稷、宗庙、山川也。"