荷叶鱼花纹的散文
每次拿着诊断报告从医院出来，免不了感叹自己不再是那个青春阳光小伙，可是光感叹又有什么用呢，事情还在发生，你还需要解决。解决了眼前的又有未来的，还有以后各种各样麻烦无穷尽。
你能想像未来生活这也是非常难的，但往往让你觉得困难的是失去未来生活欲望的念头。
回来路上看到两旁道行树，落叶扑簌回旋，最终回归到大地，你觉得它是一种闲适、一种幸福，对于它本身来说只是完成生死轮回的一种形式，它可以变成泥土，化为整个有机物质循环的一部分。所以它这样活着也算是在完成任务。
我们经常被世俗的事情困绕，兜兜转转发现能提供力量去感受的来源只是我们本身。凡性迟钝，总是习惯当事后诸葛亮，美名曰总结经验教训。这是非常可笑的想法，只要有人就会有历史，有历史就意味着重蹈覆辙，毕竟千百年来最没进化好的就是人类。
我不是愤世嫉俗者，但是事情看多了也觉得是个笑话，多少人一辈子活着就是吃着前人喂的思维和活法，然后教育子孙向自己看齐。不管这东西是好是坏，一股脑把思想就给你灌进来。来，接受吧，这是你祖辈的东西，按照这做绝对没错，这样是行不通的。
现在的年轻人自己有自己的思想，有自己特立独行的`方式，有自己的思考方式，更重要的是年轻人也是人，人是不需要他人为自己做是非定论的，如果这个人控制不了自己做恶人的打算、或者是做恶的念头，那么他那时候就是动物性暴露，人是高等动物，让人从动物中真正解放出的物质活动是思考。
我为什么出生于世，为什么要做这份工作，我要成为什么样的人。这一系列的问题标志真正独立思考的开端，并不要拿几千年以前的哲学家思想家来说明这些，他们伟大之处在于给后世提供安身立命的根本，是个理论基础，我们这些做后人的应该在他们的基础上更加深入，而不是光写在教课书里扯完就算，那是侮辱思考。
你在想我思考问题偏激，我笑你看不穿实质，人活一辈子其实就是为了完成人应该做的事情，多做好事多学明理，跟随着众生之长消弭自身之短，众生皆师皆学问，再结合自身实际，做到知行合一，方能达到相对理想的结果。当然遇到特殊问题应该特殊分析，不能按照古旧方法来，也不能完全按照别人所言来，你的父母帮你做决定，殊不知他们日后还会因为当下决定错失更好的机会，何况人各有命，命是自己的，好坏皆因果，要自己去闯自己去争取。
人在尽头处才知道自己是一个人，但是再也无法让时光倒流重来，有人就说我只关注自己可以了吧。这个也很难，社会心理学上说人类本身就是社会，遗传学上说人类是高等动物，我觉得不尽然，如果人真的都用高等动物论，那么他们所做的事情应该大部分出于欲望而不是其他任何感情，我们都知道蚂蚁筑巢是一种本能，不是需要，而人知道需要，有感情，七情六欲驱使他们行动，单纯要是用高等动物来概括人，这有点太理性太严肃。
通常说我很好，很成功，很优秀这些评价现在大都是来自别人，从来不发自自身。在评价自己的同时还要看怎么面对事情，有人平时看着很强但是关键时刻就比较脆弱，因为自己始终有脆弱的因子，也是因为自身内修不够，积极进取的人大多是遇不到事情的，如果有某个阶段你觉得没事情，哎呀我活的很舒服，我做事情不分好坏都很得意，那千万要小心，说不定会有更大的不稳定等着你。
等你抗过这些不稳定不安，或许这辈子也抗不过去。
无论是存在与否，世界都不会因为你的一点一滴改变，生归于大地，理应当死也归于大地，如果按照人生周期来衡量，用圆周率来计算自己的生命直径，以后还会剩下什么，我不清楚，但唯一可以肯定的是无论是历
无论是存在与否，世界都不会因为你的一点一滴改变，生归于大地，理应当死也归于大地，如果按照人生周期来衡量，用圆周率来计算自己的生命直径，以后还会剩下什么，我不清楚，但唯一可以肯定的是无论是历史还是现实，都需要一个可靠的生命衡尺。
这个衡量标准来源并不唯一，按照社会标准衡量无非是是否有成功的事业、幸福的家庭以及是否实现财富自由。如果把物质世界拿出来衡量，这样并无可厚非，但如果加上精神衡量，所参照的生活规律，走过的生活轨迹都要算到其中。这时候就会面临一个非常现实的问题，你，究竟是要精神上的富有还时物质上的充足。
无论是精神还是物质，两者是最原始最朴素的问题，他们就像一对兄弟，甚至可以说是一对处于热恋中的人，相互依靠彼此，但又各自独立。
物质和精神的和谐建立在两者收益支出始终守恒的前提，立准这个大前提，人才能在某些无关利益的方面达成共识，实现共同的标地。现在能做到这些的，少之又少。如果一个人没有相对应的高度，这个高度可能是先天，也可能是后天条件创造、环境熏陶，以及其他养成事项，那么人们自然而然的就会把精力从关注精神世界转移到物质世界。毕竟圣人也说过，物质是基础。
现在都说人们需要提高精神品位，但是高贵的人格和完整的精神只是极少数人的专利，除去思想家能把自身思想凌驾于物质之外，普通人还需要生活为支撑。
说了这么多，都是通俗易懂的道理，笔者并非想要哗众取宠班门弄斧，这里大神很多，但是抒情，也是闲茶乱序中需要的小憩罢。
