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【精选】高考作文集合6篇

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在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的高考作文8篇,希望能够帮助到大家。

【精选】高考作文集合6篇

高考作文 篇1

有忧就有爱,有爱就有忧。在生活中,小朋友你曾有这样的经历吗?下面就听听我曾经历过的这些事情吧!

放学一回家,闲得没事做。总会把买的玩具全部拿出来玩,玩具把房间摆得乱七八糟连人都无法走得进来,看到这样的情景妈妈总是生气的对我说:“你太调皮了,成天就知道玩,这样下去哪有心思学习,难怪你成绩总也好不到哪里去?”只要一见我玩玩具就担忧,生怕影响我学习,虽然责备我,但这些都是次要的,主要还是担心我的学习,怕我不把精力用在学习上,其实妈妈你不用担心,玩玩具是在开发我的智力,可我学习的时候一点也不含糊,真的挺认真的哦。

不管我平时多么调皮、贪玩,妈妈虽然对我有烦恼和担心,但是妈妈还是非常爱我。有一次晚上,我肚子觉得有点痛,妈妈走过来一看,发现我一脸痛苦样,急得不得了,二话没说,就送我到医院,经医生检查,才知道是乱吃零食受凉后吃坏了肚子,幸好没什么事,妈妈终于松了一口气。给我喂了药,妈妈把我抱起来,我在她的怀抱里睡着了。

希望世上只有爱,没有忧!

高考作文 篇2

细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是?

北京考生?

寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句诗,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”

每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏着那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢,被寂寞上了一道锁

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深的寂寞。他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代

陆游在沈园写下“红酥手,黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在,闲坐话玄宗”,道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭

其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩

他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地上,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花”。他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”

一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的故事告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬地去仰望

高考作文 篇3

深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。

我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。

将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。

美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。

我挑灯梳妆,走进了主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:“将军,莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:“好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。

七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处

的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!

“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?”

我幸福地告别这世界。困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。

高考作文 篇4

阅读下面的文字,根据要求作文。

达尔文的《进化论》里被提炼出一句名言“物竞天择,适者生存。”

史怀哲在《我的呼吁》中谈道:“善就是;爱护并促进生命,把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。M·斯科特·派克在《少有人走的路》说过这样一句话:“生存环境不一样了,你还在沿用旧地图,这怎么行?”

你对以上材料有什么思考?请写一篇论述类文章。

①立意自定,角度自选。②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭、套作。④不少于800字。

优秀作文:物竞天择,适者生存

“物竞天择,适者生存”,一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰,它既有娇艳芬芳的花朵,也有锋利,坚硬的尖刺。

  竞争,它看上去很美。

首先,它推动了历史进步。纵观中国历史,但凡是精彩纷呈,人才辈出的时代,无不是竞争激烈,非胜即亡的时代。春秋战国时期,烈国争雄,每一个国家要想生存下来,必先政治修明,武力强大。在此基础上,才有了勾践卧薪尝胆,与民同耕,终于通过十年的努力,使国力超过了吴国,灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚,商鞅变法,张仪连横,到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到,竞争推动着人类历史的进步,社会的发展。

其次,它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代,无不是门派林立,众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼,道家所主张的道和德,还有法家强调的法,他们各持己见,百家争鸣。使中国的思想文化在政治,法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动,则再一次通过改革派,改良派和复古派的争论不休,把文化推向了高潮。在这里,我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。

然后,它也实现了人民生活水平的提高。横看当今,各行各业无不存在着白热化的激烈竞争,而最大的受益人就是消费者,百姓的生活由此得到了提高。在竞争中,各行各业的产品琳琅满目,种类越来越多,质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC.就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。在这里,我们还可以明白竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。

岁月催人老,时间不待人!世界的发展脚步在无声无息之中不断变化,而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物,但你可以充分改变自己,让自己适应这风云变幻的社会,这样才能更好地把握自己,让自己很好的生存,从而更号发挥自己的才能,让自己对社会多做贡献。

总之,人要想被现在所处的世界所接受,必须要适应新的化境,不停学习,不断“充电”,努力提高自己的科学知识水平,注重自己各方面的修养,增强自己承受挫折的能力,增强自信,不骄不躁,心平气和地处理问题,看待发展中的社会。

总而言之,世上的万物都在不断的变化,只有我们不断学习,全力以赴去适应,才能有机会更好的发展,更好的生存,这正如英国生物学家达尔文所说:“物竞天择,适者生存”是一个样的道理。

高考作文 篇5

亲爱的朋友们:

你是否还记得最后一次倚门翘首,为待邮差而满心焦虑是在什么时候;你是否还记得最后一次为手中薄薄的`信纸和其间温暖的话语而幸福地微笑一整天是在什么时候;你是否还记得这只有那传统的书信才能带给你的微妙感觉,这只有那传统书信才能盛得起的浓浓情意?

是的,你大概不记得了。

酒为什么是陈的香,那是因为它沉淀了韶华;书信为什么是传统的美,那是因为它溶入了真情,溶入了岁月,溶入了彼此共同的呼吸与回忆。还记得在那阴冷的牢房,潮湿的空气和着绝望的气息一点一点腐蚀着孤独的你,黑暗,心颤,不被理解,那重大的修写《史记》的工作已几乎将你压垮,直到你想起了他,你想,或许这世上还是有人能理解你的,于是,你提笔,写下了感人肺腑的《报任安书》,朋友们,这个“你”便是太史公,而那篇泣血而成的书信,已然千古流芳,溶入了阴冷和绝望,溶入了委屈和伤痛,那是只有翰墨和书信才能承载得起的真情啊;也还记得在那小桥雕栏,香径潇湘的恬然之境,一个弱柳扶风的身影是如何泣断了香红。毫端蕴秀,口角噙香,她和着泪浸染的尺幅蛟绡上,《题帕诗两首》是让我们至今读起来亦会潸然泪下的信啊,帕是信,情为字,宝黛间的爱情若无了这书信的传情自然也会失色不少,朋友们,传统书信又岂止只是信啊!

远离了渔传尺素,驿寄梅花的诗意,在手机,互联网仍未被发明的近代中国,我们还是常常能看到书信的身影。微黄的页纸上,是不多的话语,是为离家的孩子准备的温暖的依靠,当回忆已去,斯人已逝,那张薄薄的纸又是情感永存的见证,只可惜,至我,已经绝少收到一封由心写的书信了。

有时会羡慕母亲,看她思念朋友时,从抽屉中取出微黄的信纸,细嗅年轻的气息;而我,却只能黯然地想起,好友日前发给我的祝福短信,已经删了,朋友们,这样的惆怅果真只有我才有么?不,我知道,你们懂得!

那是岁月的留香,那是人间至真,朋友们,请就此提笔,手机上只会有塑料的味道,不会有真情的馥郁,让我们再一次,写信给爱的人吧,拾起这份遗失的美好,传统书信应永存。

爱你的人

x年x月x日

高考作文 篇6

近日南京理工大学对贫困学生的慈善资助事件在社会上引发了热烈的反响。或云,慈善,还是隐形的好,可维护受资助者的尊严;或云,公开透明难免“暗箱操作”,有失公平;或云,慈善就得正大光明、高调于社会......

诸如此之类,各有各说,还都挺有道理的。依吾之见,古往今来,所有事情本来就是没有统一的标准的,所以,我们应当对不同的看法、不同的做法以包容的态度待之。然而话又说回来,任何事情都得追根溯源,无论怎么看、怎么做,慈善这件事,都不得离开一个“善”字。对个人也好、对社会也罢;公开也好,保密也行。不忘“善”字就行,不忘初心就好。

值得争议的并非慈善本身的公开与否,而是从事慈善者本着的“善”字之真假。

就跟一碗白米饭中的几粒硌牙的石子一样,在慈善活动中总是会涌现一桩又一桩的丑闻。有当红明星诈捐的、有公益组织蚕食善款的,假慈善之名牟取私利,还真是花样百出、防不胜防,这对于整个社会只能是无奈啊!无奈。就是因为有这种无奈,所以人们对慈善之“善”开始充斥了一种怀疑、一种不相信,更有甚者已经对其贴上了“暗箱操作”、“作秀”、“利益”等,饱含铜臭和恶臭味儿的标签。正因如此,所以才会有人在明知会伤害资助对象的情况下还要求其信息公开,而这对有真“善”的部分慈善者又何尝不是一种无奈呢?

而造成这种无奈的原因,很明显,就是一个真假的问题,善的真假。如果所谓的慈善者的初衷就本身不是一个“善”字,而是一个隔绝了人性的“利”字,那么我们为何还要以“慈善”冠以其名呢?为何还要将其列入慈善的范畴来造成社会对慈善事业的怀疑呢?为何还要以此来裹挟真正的慈善者呢?惑矣,惑矣!

所以,无论何种慈善,何种以“善”为出发点的做法,只要不忘其之初衷,本着“善”字,就没错。

感动了整个中国的“炎黄”——张纪清,隐形慈善,二十年如一日,不求功不为名,不忘初衷,拂手了事去,是个大写的“善”字;震惊了整个中国的“首善”——陈光标,高调慈善,一身正气,大庇天下寒士俱欢颜,虽显暴力,但也是不忘初衷。

一个润物无声、一个立竿见影,都是其不忘初衷之果。

慈善如此,整个社会不也如此一般吗?哪一个领域没有硌牙的石子呢?那件事不会或多或少的引发争议呢?唯有不忘其初衷,方可妥善的对待、处理真与假、对与错的问题。

什么是真什么是假,什么是对什么是错,着以初衷辨之。所以南京理工大学的慈善行为,既然是真“善”,那就不忘初衷,继续前进吧!

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