论语《周而不比》课堂实录

　第一课时

课前背诵《君子之风》中相关语段，翻译。让学生在黑板上写“孤陋寡闻”这个成语。

师：大家说说这个成语出自——

生：《论语》

师：是猜的吧，(停顿)恭喜你，猜对了，知道这个成语的意思吗?

生：就是知识浅陋，见识不广。眼光狭隘。

师：又答对了。我们现在的青少年真是见多识广，毕竟现在是21世纪，人与人的交流可以有各种各样的媒体，来增加知识，开阔眼界，你知道的有哪些?

生：电脑上网

师：老师知道你一定会说这些，但上网要有度，有节制。

生：电话

生：电视

师：这就是所谓的“三电”，让我们了解社会，触摸世界。但在2000年前，没有三电，人类怎样交往，这确实是个难题。我们不得不涉及到一个话题，那就是朋友的力量和帮助，所以在孤陋寡闻这个成语前还有这样一句话，我们来读一读(出示 独学而无友，则孤陋寡闻。——孔子　)，发表同学们的个人看法。(学生自由交谈)

师：两千多年的孔子是认为的，朋友对一个人成长尤其是学业上的帮助是巨大的。20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦也是这样认为的(出示世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。——爱因斯坦。)

师：爱因斯坦的话中明白的告诉我们选择朋友的标准。

生：有头脑和心地正直。

师：你对这个标准怎么看(停顿)，或者说你还有什么补充?(学生自由谈，归纳起来要有爱心，有宽容心，要善良、要能帮助，老师要相机点评)

师：老师从一篇文章中看到这样一段话：(出示好朋友是平面镜，他不会因为你丑而嘲笑你，不会因为你美而妒忌你，不会因为你穷而远离你，更不会因为你富就讨好你。朋友是站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一杯热茶;朋友是收获季节里陶醉在秋日私语中的那杯美酒;朋友是走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;朋友是春日来临时吹开心中冬日郁闷的那一缕春风;朋友是我们一生中快乐或忧伤时的希望与寄托。学生大声朗读，可以是课堂的热场。)

师：古老智慧的化身的的孔子对选择朋友的标准有自己独到的体会。你能找出孔子的择友的标准吗?并读一读，背一背。

生：第七则。

师：朗读并背诵这个标准。(现场背诵)这就是所谓的益者三友和损者三友。解释字面意思(学生解释)，有没有发现文言词语的特殊之处?

生： “友直”“友谅”等中的“友”是意动用法，表示“以。。。。。。为友”。生：“直”指“正直的人”，

师：那么后面的“谅” 是?友多闻是?

生：谅是诚信的人，多闻是博学的人。

师：这就是夫子的交友的标尺，同学们怎么评论?

生：孔子认为交朋友应该有一定标准，那就是与正直的人交友，与诚信的人交友，与博学多闻的人交友。

生：要结交好朋友，不要结交坏朋友。

生：近朱者赤，近墨者黑。

师：是的，标准中也提到了坏朋友，用什么手法?

生：对比。

师：这是《论语》中常见的手法，可以说理更透彻，也可以让我们更容易记忆背诵。

生：跟三类人交友是有害的，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

师：(出示电视剧铁嘴铜牙中的和珅图片)典型的损友(出示便辟(pianbi)：巧避人之所忌以求容媚。(马融《论语马氏训说》)②善柔：谓面从而背毁者也。(皇侃《论语义疏》)③便佞(pianning)：辩而巧也。)(皇侃《论语义疏》)注意读音，你知道哪些人就是所谓的损友。结合历代名家的注解加深对“损友”的理解)(生解释词语、铁嘴铜牙中的和珅现象讨论)

师：所以儒家另一位代表人物荀子曾经说，匹夫不可不慎取友也。友者，所以相有也。交朋友要慎重，要分清益友和损友。我们小时侯有首儿歌就叫找朋友，找呀找呀

生：找朋友，找到一个好朋友。敬个礼，握握手，

师：好朋友又没写在脸上，我们怎样来辨别呢。我们先看一则故事。(出示“管宁割席”的典故

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦砾不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”)

师：这则故事对我们有什么启发?

生：找朋友要志同道合，有共同爱好。

生：找朋友需要内心平静，不要太注重名利。

生：我认为管宁对朋友有些严格，不够宽容，有些小事情要相互谅解，为别人想想。

师：哦，这位同学讲的很有自己的观点。老师也能宽容的接受。对管宁割席我们有各种认识，这个故事的本意或者通常的意义是?

生：交友时要多观察，从一个人的细节入手，要看行动，

生：关键是自己要有判别能力。

师：说的不错。当然，每个人的志趣有区别，我们也要尊重个体的差异。关于同学们说观察朋友方面，孔子也有自己很得意的见解，读一读，背一背。(生背诵朗读第四则)

师：老师刚才说孔子对自己的察友的方法很得意，你能体会到吗?

生：用了视、观、察意思很接近的词语，又有递进关系。步步深入。

生：人焉叟哉出现两次，反复出现。夫子认为是独到的发现。很得意。

师：注意人焉叟哉的句式。

生：是倒装句。

师：我们读一下句子，体现夫子那种得意的语气。(生朗读，很有气场。)

师：可见我们交友是一件慎重的事。套用鲁迅所说要运用脑髓，放出眼光，自己去察。我们的管宁同志就是从朋友的捉而掷之、废书而观的细节中看到了一个人的行为和兴趣志向，不是同道中人。于是乎，他就毫不犹豫的与朋友划清界限。拜拜了。他认为自己结交的是小人，而不是

生：君子

师：君子是一个温暖的名称，《论语》中一直强调要近君子，远小人。就是要多和君子交往，让自己受到感染，最后成为这样的人。关于对君子和小人的观察，夫子的意见是——

生：君子周而不比、小人比而不周，君子衿而不争、群而不党。

生：君子保持庄重而不与人争执，合群但不与人结成利益共同体。

师：“矜而不争”，不争，并非混同于他人观点，并非任由他人为所欲为。相反，不争正是为了保持自己观点、个性之独立。再加上“群而不党”，这正与“和而不同”、“周而不比”表达的是同一种观点。

师： 唯仁者能好人，能恶人。你怎样理解?

生：能爱憎分明，分清好坏。要讲原则。

师：鲁迅有句名言。横眉冷对

生：千夫指，俯首甘为孺子牛。

师：讲的是真正的仁者能其坚守的道德原则。符合道德原则，能好之;不符合道德原则，能恶之。不做好好先生。这些可以说正直的朋友的体现。关键是我们要做生活的有心人。当然，没有十全十美的'人，是人总会犯错。所以孔子说

生：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

师：对犯的错误也可以观察。你怎么理解?(此题有难度)

生：君子有君子之过，小人有小人之过。

师：有人这样评论，人都会犯错误，但过错各有其类。如君子往往失之于厚，对人太宽厚，从而被人有机可乘;小人往往失之于薄，对人太刻薄，从而招人忌恨。所以，“观过，斯知仁矣”，看一个人所犯的过错，就可以知道仁在他心中的地位了。

师：这里还是强调结交朋友时要有眼光。多观察，用心观察。就像歌中所唱的，借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看个清清除楚明明白白真真切切。至于交到真正的朋友后，怎样让友谊增值，这又是一个话题，我们下节课来阐述。

　第二课时